2月5日，云南省曲靖市罗平县鲁布革布依族苗族乡多依集市，空气中飘散着油菜花的清香。在青石板铺就的街角空地上，一场特别的演出正要开始。省级非物质文化遗产传承人刘勇调试着手中的月琴，几位老伙计也准备好了牛角胡、箫筒和竹笛。很快，悠扬的乐声响起，那不是普通的山歌调子，而是被当地人称为“声音活化石”的布依八音坐唱。但今天，这传承了数百年的旋律，正吟唱着全新的词句：“上山莫带火，防火记心窝；网上骗局多，不贪不乱说……”

　　围观的人群渐渐聚拢。身着靛蓝布依服饰的老人们眯起眼睛，手指随着节拍轻轻敲打膝盖；年轻的母亲抱着孩子驻足聆听；就连路过赶集的外乡人也好奇地停下脚步。当刘勇用布依语唱到“绿水青山是宝藏，子孙后代享安康”时，几位老人不自觉地点头，嘴里跟着哼唱起来。

　　这是寻常而又不寻常的一幕。寻常的是，八音坐唱在这片三省交界的土地上已回荡了不知多少岁月；不寻常的是，如今这古老的曲调里，流淌着森林防火、防范诈骗、交通安全、禁毒禁赌等现代法治的清新泉流。

　　鲁布革，这个地名源自布依语“山清水秀的寨子”。这里地处云南、广西、贵州交界处，是真正的“一鸡鸣三省”之地。全乡2.1万常住人口中，布依族、苗族、彝族等少数民族占总人口八成以上。群山环绕，碧水蜿蜒，造就了如画风光，也给法治宣传带来了独特挑战。

　　“过去我们发宣传单、开宣讲会，效果总是不理想。”鲁布革派出所民警陈浩坦言，“许多老人只会说本民族语言，看不懂汉字；年轻人虽能听懂普通话，但觉得法律条文枯燥，离生活太远。”

　　转变的契机，源于一次“三月三”布依族传统节日，鲁布革派出所民警在维护秩序时注意到，只要“布依歌王”刘勇一开嗓，无论老少，所有人的注意力立刻被吸引。那些传唱民族历史、歌颂美好生活的曲调，能让全场安静，也能让全场沸腾。“能不能用大家最爱听的调子，唱大家最需要懂的道理？”这个想法一经提出，立即得到了乡政府、司法所和文化站的积极响应。

　　古老曲牌的新填词，当非遗传承人成为普法使者。刘勇最初接到邀请时，心里也没底。“八音坐唱有固定的曲牌、特定的场合，唱的都是祖先传下来的词。用这调子唱法律，行得通吗？”

　　派出所民警与刘勇等非遗传承人组成了创作小组。民警负责提供法律要点：森林防火期内严禁野外用火，电信诈骗的常见手法，边境管理的相关规定，毒品的危害与举报途径……刘勇则琢磨着如何将这些内容“翻译”成布依语的山歌词汇。

　　“法律讲‘严禁非法捕捞’，我们就唱‘万峰湖水清又清，鱼儿是咱好邻居；电鱼毒鱼要不得，子孙才有鲜鱼尝’。”刘勇解释道，“要用乡亲们熟悉的生活场景、习惯的说话方式，把道理讲明白。”

　　创作过程充满挑战。既要保持八音坐唱原有的韵律美感，又要确保法律内容准确传达；既要让老一辈感到亲切，又要让年轻人觉得新颖。有时候一句歌词要反复修改十几遍，民警反复核对表述是否准确，刘勇则琢磨着如何让词曲结合更流畅。

　　经过两个多月的磨合，第一批共八首“普法山歌”终于创作完成，内容涵盖森林防火、防范诈骗、交通安全、邻里和睦等多个方面。

　　首个正式演出选在了布依族聚居的腊者村。开场前，民警还有些忐忑。但当刘勇拨动月琴琴弦，用醇厚的嗓音唱起“天上不会掉糍粑，贪心就会挨刀把；陌生电话莫轻信，守住钱袋笑哈哈”时，全场先是安静，随后爆发出会心的笑声和掌声。

　　60多岁的布依老人老刘听完后，拉着民警的手说：“这个好！我识字不多，以前发的纸我看不懂。但这个调子我熟，词也听得明白。防火、防骗，都是为我们好。”

　　更令人惊喜的是传播效果。演出结束后不到一周，相邻的广西西林县、贵州兴义市的一些边境村寨竟也有人传唱起这些普法山歌。原来，鲁布革的亲戚朋友通过微信分享了演出视频，这些旋律便随着民间交往，自然而然地跨越了省界。

　　鲁布革派出所敏锐地抓住了这一现象，将“非遗普法”与“边界协作”相结合。他们联合接边地区的村寨，在传统的跨省歌会、民俗节庆中，专门设置“普法山歌”对唱环节。歌声一起，三省边民同听一首歌，共学一部法。

　　变化在悄然发生。2025年春季防火期，鲁布革辖区内未发生一起因野外用火引发的火情，而往年此时总会有几起违规用火事件。派出所接到的电信诈骗咨询电话明显增多，多位群众在接到可疑电话后，因为想起山歌里唱的“不贪不乱说”，主动向民警求证，避免了财产损失。

　　更深刻的变化在于法治观念的潜移默化。在八大河村，两户村民因宅基地界线发生争执，村委会调解时，一位旁观的老人忽然哼唱起普法山歌里关于邻里和睦的段落：“邻里是碗碰碗，相亲胜过金不换。”僵持的气氛顿时缓和，双方最终握手言和。

　　“法律不再是硬生生的条文，它变成了我们文化的一部分，变成了我们可以吟唱、可以传诵的生活智慧。”鲁布革乡司法所所长赵建荣如是评价。

　　在罗斯村，一幅长达30米的民族文化墙刚刚完工。墙上不仅有布依族的传统图案，还绘有“全民反诈”“禁绝毒品”等主题漫画，配以汉语和布依语双语说明。这幅墙成了村里的新地标，时常有村民驻足观看，年轻人则喜欢在这里拍照打卡。

　　对刘勇而言，这次合作也有着特殊意义。“刚开始我只觉得这是在帮派出所做宣传，但后来我意识到，这也是在保护和发展我们的八音坐唱。”他说，“时代在变，如果非遗只停留在古老的词曲里，路会越走越窄。现在年轻人觉得我们的山歌也能讲新鲜事，他们也愿意来学、来听。这是老祖宗传下来的艺术，在我们手里有了新生命。”

　　夜幕降临，鲁布革乡的灯火在群山中星星点点亮起。在舌坡村的院坝里，又一场小型的普法山歌会即将开始。刘勇和乐手们调试着乐器，孩子们嬉笑着围坐在前，老人们摇着蒲扇，等待熟悉的旋律响起。

　　“‘非遗+普法’模式的成功，激发了更多创新。派出所与乡中心学校合作，将简化的普法山歌引入音乐课堂，让孩子们在传承民族音乐的同时，从小树立法治意识。”鲁布革派出所所长孙跃辉介绍。

　　月琴声起，箫筒和鸣。古老的八音坐唱穿越时空，在现代法治精神的浸润下，焕发出崭新的生命力。这歌声飘过吊脚楼，漫过油菜花田，在滇桂黔交界的千山万水间，织就一张有温度、有文化的法治之网。在这片“山清水秀的寨子”里，法治不再是一本难懂的书，而是一首人人会唱的歌，流淌在生活的每一天，守护着每一个平凡而安稳的日常。

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